编者注

In order to actively carry out the theme practice activity of "Deeply in life and rooted in the people", publicize and promote the rich cultural resources of Longnan, and promote the inheritance and protection of Wudu Gaoshan Opera, the Municipal Federation of Literary and Art Circles and the Propaganda Department of the Wudu District Party Committee, held a high mountain opera literature interview and creation activity.从2月9日至11日，该市的50多位文学作者分为10组，并深入Yulong镇和Wudu区Longxing Township的10个行政村庄，进行了高登陆歌剧文学访谈。从2月14日开始，这次采访和创作将接一个启动，因此请继续关注。

爱山顶

王小大

它注定是一次独特的相遇。

我坐在汽车上，兴奋地期待着Wudu区Longxing Township的Fuwan Village，我想象着一部神秘的山区戏剧，充满了好奇和渴望。什么样的戏剧可以传播超过700年，并永远持续下去。这被称为中国歌剧研究的活化石吗？

汽车沿着蜿蜒的山路行驶，突然听到了锣和鼓声，致敬的人摇了摇天空。我看到五颜六色的旗帜在飘动，村庄入口处的路边到处都是村民。女孩们穿着绣有长裙，手中的丝风扇飞了起来，花盆又明亮而耀眼，年轻人牵着手，唱歌和跳舞，他们年轻的面孔充满了诚意和喜悦。随着铃铛的响起，金狮膨胀并跳到我面前。大头婴儿的可爱微笑的脸能使人们的心脏热身……瞬间，我对温暖和快乐感到震惊！在刚进入春天的Wudu城市，春天很厚，红色的李子花很明亮，潮湿的春天花朵撒上金色。在距离城市50多公里的米奇山（Micang Mountain）中，山脉被白色覆盖，银雪仍然生活在山顶，风正在吹，孩子的冷冻红色脸充满了幸福和兴奋。我们的实地考察小组是由像VIP这样的村民收到的。这是我们一生中的第一次，我受到了很好的对待。我的心陷入了很长一段时间。我在拍照时向我打招呼：“谢谢！谢谢！谢谢大家的辛勤工作！”

这是一个被山包围的小村庄。这个村庄就像一块温暖的贾斯珀，安静地躺在山脉的怀抱中。在村庄中间的平坦小麦田里，女孩和年轻人开始了山区戏剧表演。五颜六色的花盆灯非常漂亮。莲花底部插入了巨大的菊花。各种形状的棕榈锅灯内外都有两个层。内层写了吉祥的词，是该国的和平与繁荣与繁荣。外层用李子，兰花，竹子和菊花绘制。五颜六色的边界在周围挖空，金色的流苏漂浮在下面。表演团队在场地周围的环境中首次“印刷”，唱歌和跳舞，表演团队对抗锣和鼓的声音。以打印的形式，由第一个灯头领导的演员以字体形状在田野中移动。当地人认为，诸如“佛陀”，“佛法”，“男人”和“宝藏”之类的词在村庄中行走就像在村庄盖上吉祥的海豹，这可以帮助治愈房屋，获得祝福并驱逐邪恶的灵魂。性能过程令人惊讶 - 地面上没有痕迹，但是“灯塔”将带领球队从头到尾都有强烈的记忆和熟悉的空间感，团队从头到尾都没有散布在中间。表演结束后，整洁的图案出现在柔软的地面上。在花盆的表演中，男人和女人之间存在差异。这位年轻人抬起锅，鞠躬两组，礼貌而庄严。女孩们略微蹲下，挥舞着右手，从肩膀上轻轻地摔下来，就像古老的古老女人的欢迎仪式，善良而温柔。

在印章和狮子表演之后，每个人都去了乡村舞台观看山区戏剧。在乡村医疗室外的开放空间中设立了一个临时阶段。退休的老师Fu Xuan先生写了春节对联，他的儿子负责舞台装饰。在舞台的两边都是“欢迎新的一年，享受九个省份，享受无限的快乐，春天回来，春天和春天在世界上始终存在”。周围环境是五颜六色的灯笼，霓虹灯闪烁，欢乐是宏伟的。高音扬声器设置在树上，鼓和音乐在场上听到。男人，女人，年轻人都拿着自制的大乐队，手炉和小凳子，以及一个院子里充满了众多的观众。演员化妆并在医疗室打扮，等待表演。

表演以美丽而令人震惊的高级戏剧“登台”“台阶”开始。我旁边是一个熟悉山地歌剧的农村老人，他及时做出了解释。开朗而热情的锣和鼓伴奏加上了英勇的舞蹈步骤，表演者进出了表演，并集体表演，这是舞台上登上舞台的舞台。在风格的舞蹈中，通常有四种类型的角色：风格，女性角色，大师和妻子。手柄和女性角色被解释。手柄帽的尖端有一小撮红色尖峰。他们上下跳动，左右摇头，红色的尖峰跳跃。跳跃，颤抖，扭曲和摇摆的姿态是“凤凰三次点头”，这简单而酷。 Danxiang头的蝴蝶形状长5英寸，宽2英寸。它绣有布花。它用来穿着明亮而明亮的衣服，摇摆，彩色，美丽而自然的衣服打扮。然后，灯官谈论了灯，并说了快乐的话：“今年，我们的村庄将握住灯，男人，女人，年轻人和老人都很健康。当邻近村庄的亲戚和朋友观看表演时，一切都会好起来。一切都会好起来。他们两个来“崇拜塔兹”，崇拜天堂，大地和世界。一个穿着红色和绿色的裙子，另一个穿着绿色和红色的裙子。他的头上戴着围巾，右手握着扇子，并在扭曲自己的脚步的同时唱歌：“这是第一个月球月的新年。纸灯笼挂在门前，风吹着灯笼，今年是和平的一年，一个和平的一年……”山上的舞台表演，像山上的舞台上，开启了山上的舞台，开启了山上的舞台。言语，唱歌和表演故事。他穿着穿着红色衣服和红色裤子的手持式手持。他戴着帽子的形状戴着“凉爽的壳”帽子，手里戴着黑色搅打。他登上舞台时，他唱歌：“手里拿着毛巾，跟着老太太乞求孩子，手里拿着牛尾，跟着老女人回家。”老妇人紧紧跟着，两人问并互相回答，幽默。它使用有趣而令人兴奋的歌唱和舞蹈与白领歌手一起跳舞，并使用谣言式的言论来创建一个“大个子”的形象，他喜欢脸部，并听妻子的话。它以如此活泼，生动，丰富的当地风味和幽默语言吸引了观众的笑声。这是开幕窗帘。表演故事意味着表演历史故事，整合民间说唱，叙事，故事情节和其他舞台表演。除传统的山区戏剧外，还有一个又一个出色的节目，还有QIN歌剧“砍伐美女”，现代歌曲和舞蹈，群体口号，​​儿童表演的舞蹈，以及女孩的“蓝色和白色瓷器”。它们都是适合所有年龄段和年轻人的群众的流行计划。传统高山戏剧和现代风味的完美结合展示了高山戏剧的活力和艺术魅力，这与时代的步伐保持同步。

在中场休息期间，几名当地老年人向我们解释了高山戏剧。它起源于Yulong Town和Longxing Township，Wudu区，Longnan，Gansu，在Wanggou，Fuwan，Alfalfa，Guanyin等的十多个村庄中流通。它的历史已有700多年的历史。 Yulong属于Wudu的高山地区，拥有大型山脉，深沟和不便的运输工具。农业主要是土豆，玉米和小麦，人们生活在贫困中。自远古时代以来，鱼类和龙神庙集市，牺牲和社区大火等民间活动一直非常受欢迎。它们既是戏剧，又与社区大火和寺庙集市融为一体，具有很强的牺牲意义，是村民的狂欢节。他们详细介绍了高山歌剧表演计划。有场地表演和舞台表演。场地表演分为：灯光，通过海关，在全国各地，去圣殿，然后去印刷行业。灯光是灯具演奏的开始。经过三种清脆的准备声，刺穿了大炮，并弹出了大炮，舞蹈队以神圣的狮子和“兰布”在天空中的领导，在跳舞时走出了农舍，灯具演唱的表演开始了。穿过习俗是一个相对庄严的时刻。在鞭炮的声音和锣声和鼓声中，头部的头跪在地上，为神狮子和“转动马”，即为众神燃烧纸，并给人们提供足够的食物和衣服，繁荣的国家和良好的天气和良好的天气来祝福人们的快乐话语。农民认为，当光线熄灭时，众神和众神将拥有它们，因此他们要求握着众神的人用双腿绕着他们的头部绕着他们的脑袋圈出来，这被称为“通过水平”。驱逐一年的厄运，并在来年祝福您身体健康。 Yuanzhuang是一名舞蹈队演员，他走出农舍，在村庄里走来走去。恶魔和鬼魂无法进入圆圈，这意味着“将土地绘制为圆圈，并确保安全”。去圣殿时，我们崇拜众神，因为剧本是为众神演出的。他们跪下，燃烧着香，烧了纸，并告诉众神歌剧的原因和目的。现场是庄严而庄严的。沿着密封架意味着行走写在小麦脱粒场或田野中的印章，其作用是“补充身体并消除邪恶”。场地表演具有奖励和娱乐神的强大特征。

一个老人说，他看到年轻人整天都在玩游戏，赌博和战斗，因此他创建了“劝诫”，以鼓励年轻人以教育和娱乐的形式表现出友善，改善礼节和道德。在富万村，举行大高山歌剧表演派对并不容易。该村没有文化广场或舞台。它每年都会从农民那里筹集资金，并逐年购买服装和道具。 Fu Xuan先生主持了Quick Pronged脚本和脚本的汇编。演员在同一阶段是兄弟，叔叔，父亲和儿子，并以榜样和行为的授课，一代世代相传。村民对神的崇拜转向了自己的娱乐。各种文化形式，例如神圣的歌曲，山歌，喇叭，小调，唱歌和唱歌，开始自然地从农村田野和挤小麦的场所融合，并从牺牲和传统的社区大火中培养，进化，发展，发展和传递。在风化的面孔上，他们表现出对家乡高山歌剧的无限爱。他们渴望幸福的生活。高山歌剧是他们的精神食物，它扎根于农民的心。它是农民追求文明的见证，并反映了远古时代工人的价值观。经过数百年的长期发展和发展，这种具有强烈乡村气氛的戏剧性艺术逐渐形成。 1959年，Wudu业余表演团队在Yulong镇流传的当地歌剧音乐中安排了现代小型戏剧“ GA的女son”，并参加了由Gansu省级文化局举行的国庆日10周年纪念仪式。演出结束后，专家同意为“高山歌剧”和“高山歌剧”。从那时起，高山歌剧的名字已连续包含在“Cihai。Art卷”和“中国歌剧和Quyi词典”等书籍中。 2008年，州议会和文化部批准了它是第二批国家无形文化遗产。

黄昏的雪花静静地带着我的飞翔的想法。此时，富万村展示了另一种美感，闪烁的灯光和烹饪炉子的卷曲烟雾。沿着乡村道路的硬道路，大红色灯笼的间隔高高悬挂，弯曲的圆圈被弯曲，温暖地拥抱了村庄。柔和的灯光就像江南丝绸一样，充满激情和浪漫。晚餐后，打锣和鼓的殴打敦促村民走出房子。小心翼翼的女主人看到我们穿着薄衣服，找到了棉质外套供我们穿上，突然感觉到温暖从我们的背部蔓延到我们的心中。乍一看，在深夜，花盆和棕榈灯在上下跳动，红灯闪闪发光，闪闪发光，比白天更迷人，内在和外面明亮，具有生动的图案和精致。在QIN歌剧“砍伐美的案例”结束后，故事“七个人不喜欢”就正式开始了。这部电视剧讲述了一个继母的故事，他有一个不正确的头脑，他试图构架前室的儿子并用刀子杀死人们，最终会伤害他人并自我奖励，使他的妻子分居和他的孩子，最后是团聚。整个剧本都是幽默，怪异和曲折的故事情节，喜剧的效果结束了教学，以教育人们放弃邪恶并做好善。在他们不知不觉中，积雪很茂密，他们似乎无法承受孤独感，并从广阔的天空来到这场大事上。灯光下的雪花就像飞翔的小精灵一样，嬉戏地落在人们的脸和眉毛上，但人们的心情特别安静，根本没有受到影响。正宗的Wudu方言会高高地和跌宕起伏，在飞雪的渲染中，就像一杯浓的葡萄酒，使每个人都陶醉在舞台上和舞台上。

午夜后，高山戏剧《七人》结束了，喜剧片为观众带来了快乐的笑声。村民们互相站起来，抱着昏暗的狂热的人打电话给孩子们满意地离开。雪已经停了下来，乌云破裂，月亮升起，空气中的明亮月亮升起。我们慢慢地沿着村庄的道路上山上，装饰着红色灯笼，留在乡村导演的房子里。晴朗的空气和安静的村庄，在这条小径上行走，被红灯照亮，我失去了久的感动是在我心中出现的。这个地方比海平面高2,100米，这里没有互联网信号，没有交通，房屋的前面和后面有雪，古朴的布鲁斯通房屋，苦泉寒冷的寒冷和温暖的房屋。在这一天，我封锁了外界，只沉浸在水和土壤和温暖的地方。

午夜，我似乎被月光唤醒。我轻轻抬起粉红色的纱布窗帘，窗外的满月被印在玻璃杯上，就像嵌入窗户的圆形密封一样，就像带有启蒙运动的圣灯一样。乡村的月亮夜晚很美，月光就像一条散落的溪流，照亮了院子里的大草堆和一排农场工具，照亮了像玉龙一样的山脉。月亮就像一个银板，反映了世界上所有的事物，并阐明了我心中的无知。在这个山上的山上，由于山区戏剧的吸引力，我走近了这样一个村庄和一群简单而善良的村民。我觉得自己正在做梦，而且我显然很清醒。

我安静地躺在热的康上，享受着山顶上美丽的月光，并享受一个人的和平与安宁。我记得白天在村里遇到的村民。她的命运很粗糙，经历了传奇。那时，我正在和孩子们一起拍照。我姐姐听到了我的方言。当确认她和我是村民时，她紧紧握住我的手，充满了喜悦和兴奋。她不说话就把我拉到她的房子里。当我进入门时，我给我带来了一个干净有光泽的铜brazier。我倒了茶和剥皮的苹果。我担心苹果太冷了，所以我把它们带到了大狂人身上，烤了它们像对待我的亲戚一样对待我，这使我非常感动。交谈后，我了解了她的传奇人生道路。她的名字叫木兰，有一个姐姐和一个兄弟。她三岁的时候，与母亲在缝纫部门一起工作的姨妈看到尤兰很聪明，活泼和可爱。因为她没有生孩子，所以她恳求自己给自己，尤兰的母亲同意。后来，养父被转移到Xihe，整个家庭离开了兰坎小镇。后来，他们被驱逐出境，一家人返回了他们在Wudu的家乡。从那以后，两个家庭已经失去了整整八年的联系。养母有马兰，但对她不友善，后来生了六个孩子，马兰处于更加困难的境地。尤兰的亲生母亲渴望想念她的女儿。她的父亲在得知女儿在Wudu的Yulong Town之前，尽一切努力要求她多年。他走了很长的距离，爬上拐杖，最后遇到了她的女儿。目前，木兰今年11岁，她的养父去世了，她的养母再婚。父亲夺回了他的女儿，整个家庭团聚。她应该得到亲戚的幸福和幸福，但尤兰（Yulan）无法放弃祖父母抚养她，想着晚上睡觉。她向父母保证：在为祖父母服务一百年后，她会回到家中。这样，她再次靠近亲戚。她回到山顶上的富万村，并继续与祖父母住在一起。只是一个善良而无私的小女孩，坚持不懈地服从，并感谢她的好意，最终阻止了她走出山和土地。结婚后，她的丈夫非常爱她，有两个女儿和一个儿子，现在她有了一个年轻的孙子和孙子，过着幸福的生活。我紧紧地握住她粗糙的手，在我的食指上覆盖着茧和血腥的嘴巴。我内心感到可惜，告诉她要照顾好自己，减少冰水，并记住使用手动奶油。我的长姐姐对她的生活非常满意，但她经常想念自己的家乡和亲戚。如今，80多岁的亲生父母身体健康，姐姐已经退休，弟弟仍在工作，亲戚经常走来走去互相联系。乡村导演认为我迷路了，并一直发现。在离开之前，我的姐姐从冰箱里取出了一锅甜酒土豆泥，为我塞了一个大袋子，说它是我自己煮的，真是太好了。因此，我们说再见，并留下了彼此的电话号码。从那时起，我在山上有一个村民。在她心中，我必须很高兴有一个小女孩。在生活的道路上，任何人都会跌宕起伏，但是只要您有一颗上心，要自我完善，纯洁，善良和顽强，生活的苦难就永远无法抵抗世界的温暖。在月光像水一样的夜晚，我的飞行思想有时会很远，有时甚至接近，我的心似乎被月光洗净并变得清晰。在月光的爱抚下，我再次入睡。

当我早上起床时，我打开门，乌云充满了雾气，山和房屋被浓雾覆盖。呆在山上的家中，看着烟雾和云层凝结绿色，风吹吹。早期的情妇带着微笑出现在她面前，好像仙女到了。她询问了自己的幸福和关怀。我还为我们煮了油茶，做早餐。很快，太阳升起，云消失了。低头看着山，一切都恢复了清晰。那些带有土壁和绿色瓷砖的村庄是如此安静且无可争议，就像冰冻的墨水绘画一样。我忍不住想想世界上有多少最普通的故事被隐藏在远离汽车和马匹的喧嚣中的这座山深处。正是这个无尘的地方充满了更普通的烟花，并留下了更简单的人们的情绪。我知道每个村庄都有一个山神庙，这是村庄的守护神。在村民的脑海中，上帝无处不在，它是村庄的第三只眼，而天地和地球中存在的神秘力量。高山歌剧唱歌旅行并围绕着村庄，鼓施洗了村庄，驱逐了村庄的厄运，迎来了良好的天气和丰收的收成。他们有虔诚的心，人们应该是良心和道德。在村里，他们应该通过传统伦理和善良的力量来惩罚邪恶的行为，唤醒他们的良心，恢复自然，并保持土壤纯净。山区歌剧的出现是表达村民对众神，祖先以及他们的崇拜和娱乐的最简单形式。它已经传递了700多年，可以被视为中国歌剧研究的活生生。

简单的山区人在一个简单的庭院中过着最普通，最简单的生活。他们腌制一罐苦蔬菜，制作几罐米酒。纯米酒和培根香的散布在房屋中。他们的院子没有墙壁，主人没有，钥匙挂在门上，您可以通过院子看到它。无论您来自哪里或彼此认识，村民都会热烈邀请您到家并为您提供食物。欢迎您像朋友一样。堆放着蓝色板的房屋简单而沉重，甚至破旧的门框都是鲜红色的对联，表明了对生活的热情和渴望。高山歌剧在这里出生。几代村民崇拜众神，并以简单的方式崇拜他们的祖先，例如粘贴彩色纸，绑住灯笼，并假装很大。他们尊重祖先和对家人的爱，他们送走了古老的日落，并迎来了当天的月光。这部山区戏剧在人民中间发展，在人民中传播，并且在人民中也很出色。这是一部民间戏剧，将奖励与众神，牺牲和娱乐结合在一起。这些艺术家在恋爱中的舞台上齐心协力，表演了戏剧中人们的喜悦和悲伤，而观众的村民则专心地聚集了，品尝了他人的喜悦，悲伤和情感，从而纠正了生活的方向。它继承了善良，善良，努力和耐力。简单的方言充满了土壤的香气。它以独特的民间艺术和民间习俗在整个山村唱歌。高音和古朴的歌唱风格唤醒了山上深处的春天。令人满意的是，武杜地区宣传部长周·利朱恩（Zhou Lijun）告诉所有人，该村庄文化广场和舞台建筑项目已包括在计划中，并将在今年实施。村民将不必再担心将来演出山地歌剧。

在这个宁静的村庄，我感谢热情的相遇并分享普通的幸福。从那时起，将珍惜一个宝贵的乡间活动。当年过去了，我会回忆起它。过去的会议的风景仍然很新鲜，根本不会变老...

摄影：Lu Zhanlin

作者个人资料

Wang Xiaoyan：来自Gansu的Li County，他的笔名Mengni和Gansu作家协会的成员。他的作品是在报纸和杂志中找到的，例如“选定的论文”，“新文学”和“作家的报纸”。他出版了论文“ Dou Dou Flowers Bloom”的收藏，目前正在龙南城成符师的运输局工作。